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清明时节火纷纷

[作者:葛老师 转贴自:本站 点击数:491 更新时间:2019-04-10 文章录入:admin]

今天下午,窗外传来火警救援车急促的响声——不知道哪个地方又起火了。

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按照杜牧的诗歌,清明时节本来应该是雨纷纷,可是,现在纷纷细雨很难见到,火的消息却是纷纷传来。

昨天衡水附近火灾就好几起。其中有一家,上坟引着了人家两个大棚,赔付五万元了事;另外还有一家大棚也着火了。爱人看到村子其他方向也有浓烟滚滚,今天想起来还是后怕。

村子里好像设了巡逻队,可是巡逻队似乎只是报警,至于控制,似乎没有什么措施。

许多人或多或少带有一些迷信色彩,比如着了人家财产赔付的,有人就可能归因于流年不利。他们往往不想这是一把烧纸引发的灾难,而是把这事和命相联系起来。财产损失事还算小,不吉利的自我心理暗示似乎不可忽视;更有甚者,可能还会烧香拜佛,从而助长迷信之风,钻入迷信的怪圈。

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这只是身边的小火灾。

刚进四月份,四川凉山的那场森林大火触目惊心,烈焰吞噬了三十多条鲜活的生命。

东边的韩国境内,也是森林大火。

这些可能和清明的祭奠没有关系,但是和清明时节有很大的关系。

祭奠的火情其实也和清明时节脱不开干系。

清明天气干燥,容易引发火情。

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其实古人早就注意到了这一现象,并且采取了措施,甚至很长时间里,这种措施都以节日的形式存在,那就是寒食。

有人说寒食的来源和春秋时期的介子推有关,实际上这个节日比介子推要早。《周礼》有这样的话:“仲春以木铎修火禁于国中。”什么意思呢,就是在仲春时节,摇着木铎告诫都城中的人们,要严禁烟火。当然,按着现代的意思也可以把范围扩大到整个国家。

这个季节,任何火种都容易引起火灾,春雷发生也易引起山火。于是古人把头一年传下来的火种全部熄灭,也就只能吃冷食了,于是就产生了寒食的说法。《后汉书》记载,最初的寒食节时间很长,最长的105天,最短的也要近1个月。当然,寒食太长人的胃口受不了,魏武帝曹操当政后,曾经下禁止令,但是寒食之风依然流传,只不过更短,更合理了。古代写寒食的诗文不少,北宋苏轼《登超然台》“且将新火试新茶”,写的就是寒食的习俗,旧火全灭掉,而后才有新火。

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古代火灾状况我没有调查,也不想研究,但古代这种以节日的形式警告大家的做法很值得思考。

如今,寒食依然存在,有人可能忘了,或者把它和清明节混为一谈了,因为寒食节就在清明的前一两天;至于寒食禁火的警戒,估计没有多少人记得了。而今人们更重视祭奠祖先,而且生活条件好了,祭奠的烧纸也买的很多,可是烧起来的火也就更多了。

四月一日四川凉山的森林火警的生命刚刚离去,身边祭祀引起的救火警笛依然不断响起,在这样的日子里,我们是否有必要拾起我们古老的习俗呢?当然,不是吃冷食,而是在适当的时间适当的地方禁火。

比如这个节日里,没了熊熊的火焰,追思先辈可能更肃穆更安静。

当然,这要有关部门适当引导了。希望他们也摇着木铎,引导国人步入新的风俗呢。

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